مراد على شمس

235

با علامه در الميزان ( فارسى )

س 207 - آيا « رجال اعراف » از اهل بهشت هستند ؟ يا جايگاه ويژهء ديگرى دارند ؟ ج - خلاصه اينكه [ رجال اعراف ] نه از اهل بهشتند و نه از اهل دوزخ . حال يا از اين جهت است كه اصلا انسان نيستند ، و يا از اين جهت است كه از حيث سؤال و جواب و ساير شؤون و خصوصيات قيامت از آن دو طايفه بيرونند . و در حقيقت اهل محشر سه طايفه هستند : دوزخيان ، اهل بهشت و اهل اعراف ؛ همچنانكه در دنيا هم به سه طايفه تقسيم مىشدند : مؤمنين ، كفار و مستضعفين ، يعنى كسانى كه از جهت ضعف عقل حجت بر ايشان تمام نيست مانند برخى از زنان و اطفال و پيران ناتوان و ديوانگان و سفهاء و امثال آنان . و يا از اين جهت است كه مقام و مرتبهء آنان ما فوق مقام اين دو طايفه است . « 1 » س 208 - با توجه به آيات شريفه قرآن براى « اعراف » چه خصوصياتى مىتوان ذكر كرد ؟ ج - از دقت در آيات « 2 » [ مربوطه ] اين خصوصيات استفاده مىشود كه : اوّلا : رجال اعراف از جنس ملائكه نيستند . ثانيا : جمعى از بندگان مخلصند كه مقام و منزلتشان از ساير اهل جمع بالاتر است ، مردمى هستند كه هردو طايفه بهشتى و دوزخى را مىشناسد ، و در تكلّم به حق مجازند و مىتوانند شهادت دهند ، و شفاعت كنند ، امر كنند و حكم نمايند .

--> ( 1 ) . الميزان ؛ ج 8 ، ص 153 . ( 2 ) . ر . ك : سورهء اعراف ، آيهء 47 - 49 ؛ سورهء نبأ ، آيهء 38 ؛ سورهء صافات ، آيهء 128 .